Dr Robert Zadura - polski historyk, dyplomata i autor projektów multimedialnych - odrzuca pomnikowy wizerunek kardynała Stefana Wyszyńskiego. Analizując dokumenty, ukazuje go jako postać niezwykle bliską Polakom. Kluczem do zrozumienia tej relacji są dwa wydarzenia; Powstanie Warszawskie oraz internowanie, zwieńczone Jasnogórskimi Ślubami Narodu.
W czasie okupacji Wyszyński pod pseudonimem „Radwan III” służył jako kapelan powstańczy w Laskach. Dr Zadura podkreśla, że bezpośrednie obcowanie z ofiarą młodych ludzi sprawiło, iż prymas nigdy ich nie potępił, uznając ich prawo do walki o wolną Polskę.
Drugim filarem opowieści, szczególnie aktualnym w kontekście rocznicy Sierpnia 80. i Ślubów Jasnogórskich, jest okres uwięzienia prymasa przez władze komunistyczne od września 1953 roku, będący karą za odważny sprzeciw „Non possumus”. Zadura rekonstruuje drogę Prymasa Wyszyńskiego, przez kolejne miejsca izolacji: Rywałd, Stoczek Warmiński, Prudnik i Komańczę, gdzie prymas dokonuje aktu całkowitego oddania się Maryi. Pod wpływem Marii Okońskiej powstaje tekst Jasnogórskich Ślubów Narodu. Zostały one odczytane na Jasnej Górze 26 sierpnia 1956 roku przed setkami tysięcy wiernych, a nieobecność więzionego prymasa symbolizował pusty fotel ozdobiony polnymi kwiatami.
Wypowiedź dr. Zadury spina wymowna klamra: maryjna duchowość Prymasa Tysiąclecia, choć bywała wyśmiewana, stała się potężną siłą. Jej symbolem stał się krzyż zawieszony na bramie stoczni podczas sierpniowych strajków w 1980 roku, stanowiący ostateczne zwycięstwo Wyszyńskiego w walce o obronę chrześcijańskich wartości w sercach robotników.
Zapraszamy do wysłuchania rozmowy.